一百六十七章 守关
后,颁发给职券牒文,以证其所得之法职,名所录之神界,以通达神灵。简称为“职牒”。
道家受箓,仪轨相当的繁复,张正言从简,但一些重要的还得要有,何况几百号人,挨个受箓,受箓须有登坛三师,即传度师、监度师、保举师,三师登坛依法传度授箓,受箓道士即步入道阶,名录神真之境。
在道士受箓仪式上,受箓道士要呈上请箓法词。《太上玄天真武无上将军箓》记载了请受太上玄天真武无上将军箓的法词,原文如下:维某年岁次某月某朔十五曰某辰,某乡贯居住奉道信士某词:称本命某年某月某曰某时建生,上属北斗某星君主照,即曰谨呈法信,叩头恭赍法信,扣头恭诣龙虎山嗣汉天师门下,拜受太上玄天真武无上将军箓一阶,敬奉修行。伏以圣威不武,感而遂通,道化难堪,叩之必应。叩拜九清之帝命,下统三界之神兵。位镇北方,功高九有,佐天辅国,宣化施仁,上协帝心,下符民愿。某夙依真造,叨处人寰,辄稽金石之言,恭请神仙之箓,起居夤奉,晨夕熏修。伏望慈仁,许垂开度,一身五体,敢怠初盟,九族全门,终依宝荫。某无任恳祷之至。谨词。
做完这一切,还要受箓次第法信仪,初受道法信银镮一双,细纸一百张,刀一口,笔两管,朱
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