一百六十七章 守关
山去吧,也无非是走个过场,张正言也不隐瞒,对伽璨真说了。
伽璨真也看出来张正言恨不得今天就赶他们出去,他上山的目的,也就是为的受箓,毕竟他带来的这些人中,很多人都有传承,多半会一些个道法,法术,之所以不强,就是因为没有受箓,受了箓自然更加厉害些,也没必要非让龙虎山教些什么,毕竟龙虎山千年门派,着实有些厉害人物,能不得罪还是不得罪的好。
第二天,这一天既不是黄道吉曰,也不阳光灿烂,龙虎山上下却是大张旗鼓,煞有其事,举行受箓大典,既然伽璨真要走人了,张正言也不介意在给他一个面子,大典倒也似模似样。
“箓”通常指记录有关天官功曹、十方神仙名属,召役神吏,施行**术的牒文。正一道士只有得受法箓,才能名登天曹,才能有道位神职。有了道位神职的道士,其斋醮中的章词,才能奉达天庭,才能得到神灵护佑,反之斋醮章词无效。
道士受箓之后,箓牒中拨付受篆者有护身将帅,协助受箓者在主持斋醮时,斩妖除邪。拔度生灵,救济困厄。未受箓受职,就无权遣神役鬼。“受箓”的意义是“戒除情姓,止塞愆非,制断恶根,发生道业,从凡人圣,自始及终,先从戒箓,然始登真。”道士受箓
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