使夫智者不敢为也。
    为无为，则无不治。
    老子:「道德经」:第四章
    道冲，而用之或不盈。
    渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
    吾不知谁之子，象帝之先。
    老子:「道德经」:第五章
    天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗。
    天地之间，其犹橐龠乎。虚而不屈，动而愈出。
    多言数穷，不如守中。
    老子:「道德经」:第六章
    谷神不死，是谓玄牝。
    玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
    老子:「道德经」:第七章
    天长地久。
    天地所以能长且久者，
    以其不自生，故能长生。
    是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。
    非以其无私邪。
    故能成其私。
    老子:「道德经」:第八章
    上善若水。
    水善利万物而不争，
    处众人之所恶，故几于道。
    居善地，心善渊，与善仁，
    言善信，政善治，事善能，
    动善时
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