三，三生万物”。那么，“道”是什么东西？按他的话讲是一种“视而不见”、“听之不闻”、“博之不得”的“先天地生”、“惚兮恍兮”、“寂兮寥兮”、“不可名状”的精神实体。“道”创生了万物，“万物”创生以后，还要守住“道”的精神，依“道”而行，应该顺其自然。所以，人们把以他为宗的学派称为道家学派。
    老子思想中包含有朴素辩证法的因素，“正复为奇，善复为妖”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，一切事物都有正、反两面的对立，对立面可以转化。老子还说，“道”具有“有”和“无”两种性质，并用生动的事例来说明“有”和“无”的关系。他说，一个杯子，因为中间是空的，才能产生盛物的作用；一间房子，也是因为它的“无”，才能产生居住的作用。由此可知，“有”之所以能给人便利，全依赖“无”发挥它的作用。只有“有”是发挥不了大用处的，惟有“有”与“无”配合才能产生大用。
    老子所创的《道德经》，虽然只有五千字，但其中的哲理却博大精深，能参透玄机者，也可称得上是得道的高人。
    我已经明显地感觉自身的道行要比之以前提升很多，由于对道有了更深一层的感悟，自身的道法使用起来也是更加的符合天道变化，威
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>