”的这篇论文被称为《征魏论》，摘要收入《诸葛恪传》。此论所说‘叔父’，就是指诸葛亮；‘表’，即指《后表》，‘与贼争竞之计’，是《后表》的内容……”

    这位组员就这一点刚说完，孙副教授不同意了，他道：“我认同李亦儒的观点，我觉得，《后出师表》很可能就是诸葛恪伪造的。

    诸葛恪的情况大家都知道，诸葛恪在吴王孙权死后被任命为吴大将军。诸葛恪为了树立自己的威望和掌握兵权，打算发动对魏的战争，但是此举遭到了全国上下的一致反对。所以诸葛恪很有可能就伪制了《后出师表》，以使自己的伐魏主张有一个旁证，因此表中才有‘议者谓为非计’一句。”

    郭副教授也道：“有一定道理，因为根据历史记载，当时蜀汉并没有人反对北伐，那么诸葛亮何必有‘议者谓之非计’一说？”

    光光就这一点，办公室内，一大票历史教授们就讨论了起来，各有各的观点，各有各的道理。谁也很难说服谁。

    这就是历史，说不清道不明啊。

    至于李亦儒文章中的每一论点，大家拿出来讨论的时候，都是吵得办公室内嘈杂声不绝于耳，大家的观点根本无法统一。

    从晚八点到次日凌晨1点，就
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