第一百零一章 事后安排
最能在普通百姓中吃开的。
敖溟就是通过抓鬼,然后将合适的鬼物培养成神灵,教会他们一些简单易学的小法术。然后再将他们派遣到各个神庙之中,这样的话就能通过庙祝、神婆之口,来实现自己扩张香火的目的。同时也是实打实的为百姓做事,比天天念经敲木鱼的光头和尚,作用还是要大得多。
佛与道其实都有一样的毛病,就是修行不易,千百年来能出几个有作为的和尚与道士?有些道行之后他们又习惯性的醉心于长生之道,而留在寺庙道观中的,多半都是些骗吃骗喝的人。
反倒是不如敖溟这样来培养神灵来的快捷合理,敖溟只需要将合适的香火分配给这些小神,他们就能籍此修行,而且收入与报酬是成正比的。还不用太担心他们偷懒耍滑,没有业绩等于没有香火,等着饿死吧!
想再回去做厉鬼,靠害人过活,但是你当敖溟是吃素的吗?一经发现,魂飞魄散,做了鬼之后可没有再投胎转世的机会。
敖溟连日来,光搞这些东西,也是搞得头晕脑胀。让他修行、干架,倒是习惯了,再回来搞什么企业管理,确实有些力不从心。
而身边这一圈的妖怪,更没一个是管理界的人才,这些事不靠他自己还真不行。只希望日后能找到合
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