这些话说白了，是小乘佛教与中原佛教的正统之争，却也透着佛法玄机。鸠摩“所谓天山雪莲、神湖异兽”，无非是强调佛法之源头。而中原佛教名义上奉天竺为正宗，其实早已是自成体系，与天竺的佛法大相径庭。鸠摩借此强调，中原佛法是伪法，而虚远一句“唯见庭中树”，告诉鸠摩，佛法无处不在，追究源头毫无意义！

    双方你来我往，却也没分出个胜负。

    却见鸠摩起身，站在虚远面前，遮住了虚远的视线，双手指天，昂然说道：“大师，眼前便是庭中树！”

    虚远默然不语。

    步云飞心头咯噔一下，暗叫不好。

    虚远上了鸠摩的当！

    那鸠摩一上来，根本就没有与虚远辩论佛法！所谓雪莲神兽、佛祖释迦，其实都是外在色相！

    鸠摩自知，单凭修为，在虚远面前根本占不到便宜，便故意纠缠于色相，引着虚远在佛法源头这个毫无意义的问题上打转，结果，离佛法越来越远。最后，虚远以“庭中树”表述佛法无处不在，正所谓“出门所见即是佛法”，这原本是正理，可鸠摩站起身来，挡住了虚远的视线，那么虚远眼前所见，就只有鸠摩！

    既然虚远说，眼前所见万物即是佛法，那么鸠
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