致是，非自然哉。
    喜则稽首：今闻命矣。
    道象章第五
    老君曰：道象无形端，恍惚亡若存。譬如种木未生，不见枝叶根；合会地水风火，四时气往缘；气为生者地，聚合凝稍坚；味异行不等，甘苦辛碱酸；气行有多少，强弱果不均。同出异名色，各自生意因。
    从是异性行，而有受形身；含养阴阳道，随所依为亲；生道非一类，一切人非人；本出于虚无，本出于虚无，感激生精神。
    譬如起音者，掇弦手动传；宫商角徵羽，口气呼吸元。身口意为本，道出上首元；本静在虚静，故曰道自然；五音所动摇，遂与乐色连。
    散阳以为明，布气成六根；从是有生死，道遂散布分；去本而就末，散朴以浇淳；道变示非常，欲使归其真。
    生道章第六
    老君曰：
    告子生道本，示子之自然；至于万物生，情行相结连。
    如坏复成，如灭复生；以成五行，阴与阳并；辗转变化，遂为物精。
    吾思是道，本出窈冥；愚不别知，自谓适生；子无道眼，安知生灵。
    天地人物，虚无囊盈；一从无生，同出异名；是亦本非，在所用正；所字非字，乃知其诚；当与明议，勿与愚
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