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第六百四十四章 何以为人

色,那是否存在一种,能够适应不同环境、理所当然的完美形态?”
    维米尔沉吟一阵后回答道:“我明白齐先生的意思了。某种意义上,人类就是这种完美形态的展现,虽然未必是全面的,但至少展现了一种趋近完美形态的方向。”
    “齐某所言的形态,非是独指族类外貌形容,也包括生机的运转、心智的发育、社会的构成,都存在一种稳定的常态,而这种状态本身是不用刻意追求的,而是生灵族类先天境界。”齐德仲解释道。
    维米尔轻轻拍了拍自己额头,笑着说道:“看来我过去的想法还是过于狭隘了,还是抱持着无稽的人类至上主义,魔能学者不应该如此,齐先生的说法,给我一个非常重要的启示。”
    其实道岸为什么会变成如今这副形容面貌?如果单纯是他的外表,那么道岸也应该是更像精灵才对。那么问题又来了,精灵跟人的差别又在哪里?从九州修行而言,精灵一词是张鹤冠最先言及的,是形容这支族类的生机特性,精灵自己有着另外的称呼。
    又或者问,到底怎样的存在才算是“人”?
    天都帝国的百姓是人,圣光教廷的教众是人,星河合众国的公民是人,魔能联合体的学员也是人。乍看之下,似乎能够区分人与非人的
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