第四章、一夜非凡俗
生老病死,每日心痛于时间的流逝,时时对着镜子感慨岁月无情,如何也不会逍遥。必得长生才能免除于此心腹大患。
若是一个人想要做什么事情却做不了,不想做什么事情却又必须去做,无法直指本心,念头不得通达,又何来自在?若法力无力,神通广大,上天入地,全凭己心,又何愁不自在?
长生,法力,是人最基本的**。这想法有点下里巴人,够不上阳春白学的哲学范畴,什么去伪存真,寻求自我,大逍遥大自在,陈晴朗现在是真没这水平。
“修道之路,漫长而艰险,其中九死一生之处,多而繁杂,说之不尽。所以此行,需如履薄冰,步步小心……”
“修道之始,为凡俗关……后长生关……登天关……成仙而至碧落……翱翔而于九天……与天地同寿,与日月争辉……”
太上宗将修真的过程,分为三关,一是凡俗关,二是长生关,三是登天关。
其中,凡俗关有三步,分别是练体、真气、温养。
练体,和世俗中练武术差不多,外练筋骨皮,内练一口气,使修士筋肉结实、行动灵敏、气息悠长,有极高的战斗力。这个过程,其实是把人所吞食的空气、晒到的阳光、吞食的食物、喝到的水、饮
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