的社会显然不是建立在这四个坚持之上，而是这四个坚持是我们社会的保障。这个保障类似于军队的作用。

    即便说，这四个“坚持”中的社会制度层面，是我们的“基础”，那也只能说它是社会制度方面的“基础”，那么，吃饭穿衣的物资层面的基础呢，也即老马说的“物质资料的生产方式”呢？

    而只要剖开这个概念，人们就会发现，这是一个生产力层面的问题，任何障碍它发展的因素。都在消灭之列。有如一个饲养员一年养多少头猪。在符合投入和产出比例规则的前提下，能够出栏更多肥猪的方法总是更好的方法，你不能说这个方法中给饲养员加了补助提高了收入，影响了别人的积极性就说这个方法有问题。为政者。不是减少饲养员的补助。而是鼓励更多的人去努力养猪，挣更多的补助，这才是社会主义应该做的事情。也即发展生产力的事，而不是拖生产力的后腿。

    这三篇文章写出来后，杨夏并没有交给报社什么的，因为杨夏不能确定这些报社是否敢发表自己的文章，他是直接将文章交给华夏新闻社驻香城港分社，由他们代为上交。

    当然，新闻社已经形成了一个习惯，杨夏交来的东西，可不只是要送华宣部审核，那是要送首长审核的。


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