虽然做出了以经济建设为中心的决定，但这时还是经常提到阶级斗争，不是主要矛盾，但他毕竟存在啊，当然，后世这东东更是存在，只是大家都不提了），另外反对的则是资本主义的分配方式，为什么搞管理的人一年要拿几十万，而普通工人只能拿一两千呢？这是明显的社会不公啊！

    这些争论，不是以后的事情，而是随着汉唐化纤开始上马后，汉唐的面貌逐渐被观察组汇报上去之后，就开始出现的。

    这个争论，让杨夏想起了后世有一场著名的姓社姓资的论争，最后还是首长一锤定音才将这种无聊的论争压下去的。

    突然出现的这种情况，大出杨夏意外。

    媒体上主要是一片批评汉唐做法的呼声，认为它是资本主义的，是华夏所不需要的，大概是华夏国内的新派理论上还没成熟吧，所以支持汉唐的呼声显得十分微弱。

    杨夏对这种争论十分反感。

    杨夏决定反驳！

    杨夏利用三个晚上，写了三篇文章，第一篇名叫《你吃肉吗？》，第二篇名叫《你睡觉吗？》，在这两篇大谈常识的文章之后，杨夏才抛出了他的重磅理论：《社会主义的基础与社会主义的本质》，本来，这个“本质论”是首长的核心理论之一
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