重生者，而且前世又是记者的杨夏，想在作协代表大会上讲点什么，那是随便一拈就有很多内容的，但是，副主席召见他后，他的心性又有所变化，如果说，过去的高调或什么，已经获得了自己想要的一切，包括这个时代谁也没有的“自/由”杨夏都轻易地获得了，所以，杨夏现在特别想的就是埋下头来学习，做事。而不是这里表态，那里发言。

    不过，安排好了的事也不容拒绝。那又讲点什么好呢，最后，经过深思熟虑的思考，最后杨夏决定讲一个问题，“国民的破坏性问题”。

    杨夏立论的基础是，我们只有认清且必须认清国民的这一性格特性给我们的事业所带来的危险危害，我们才能脱胎换骨，继往开来。不知道自己过去的人，是没有资格拥抱未来的，揭开疮疤是为了新生。

    前世，杨夏在重生前突然对这个问题感起了兴趣，找了一些资料来读，并且还写了几篇随笔。前世，杨夏在这类主题中，到不是要去声讨项羽一把火焚烧了阿房宫，也不是要声讨李自成张献忠之流，而是讲这种不可理喻的冲动的情绪在世俗生活中的表现，旨在提醒人们随时加强自身休养，阻止这种带有巨大破坏力量的恶劣情绪恶劣习惯。

    杨夏准备的讲话，有其与时代相符的一
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