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第一千四百四十章 异界(154)

展。同时也在与佛教等外来宗教的交锋中互相借鉴了对方的教义理论。
    隋唐时期道教发展到了全盛时期,尤其是唐朝。唐朝尊老子为祖先,奉道教为国教。采取措施大力推崇道教,提高道士地位。终南山少阳派、茅山宗成为道教主流。北宋统治者继承了唐朝崇奉道教的政策,宋真宗和宋徽宗两位皇帝更是大修道藏,建宫观,册封神仙。北宋时期符箓道法兴盛,以高道众多的茅山宗实力最强盛。全真派也在此时悄然崛起。
    南宋、金、元时期,道教的分化严重,诸多教派林立。而全真龙门派祖师长春真人丘处机因为得到成吉思汗的赏识,,获得成吉思汗崇奉而呼之为“神仙”,拜之为国师,掌管天下道教,为全真道的大发展奠定了基础。全真教遂成为北方道教主流。南方则由茅山宗、太一道、神霄派、清微派、东华派、天心派等符箓道派继续发展,形成了新的道教派别——正一道。
    明朝以后,道教逐步走向世俗化和民间化。多位明朝皇帝都尊崇道教,使道教的兴盛达到登峰造极的地步。并且由官方将道教正式划分为全真、正一两个派别。清朝以后随着满族统治者的打压,道教走向没落。
    从道教的发展史上看,在全真教兴起之前,道教一直是一个很世俗化的宗教
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