，仍是以吏员出职制度为核心,其次是科举入仕,荫补和宿卫入仕为辅助,以荐举入仕,国学贡举和纳粟补官为补充的一套选官制度。高级官员大多出自半世袭化的蒙古、色目乃至较早投效元廷的汉人“贵戚世臣、军功武将”，同时仍有不少以吏发身的“无根脚”的人员。而在中、下级官员中，则出职吏员更占据了绝大部分，乃至当时竟有人断言：“我元有天下，所与共治，出刀笔吏十九。”

    再有才华的人，在这套制度下，想要朝为田舍郎，暮登天子堂，绝无可能，就算考上了得个一官半职，那也是处处受气，被人当个刀笔小吏使唤，刘伯温就是如此。

    说到激扬愤慨之处，徐朗抽出腰间宝剑，大声道：“在下偶听得红巾军军哥，甚是豪迈雄壮，我徐子明不才，却也愿学班仲升投笔从戎，今日将这军歌吟唱出来，也显我辈虽是书生，却也有大丈夫气概……”

    “云从龙，风从虎，功名利禄尘与土。望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。好男儿，别父母，只为苍生不为主。手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休……”

    
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