，巴图鲁同样一脸兴奋的，他拿过金羊毛手中的那一张画着黑白图案的纸，指着上边说道：“田老兵，有大发现！这药王庙里的菩萨，是‘肉身佛’。”

    巴图鲁的话，让我听的越来越糊涂了，于是我不住的问他道：“肉身佛？！这庙里供奉的不是药王么？怎么成肉身佛了？！”

    我的不解让巴图鲁很急促，他迫切的想和我解释一下，可无奈自己汉语还是不太好，说着说着还夹杂起了蒙语和俄语。

    到最后，贤红叶看不下去了，便代替他给我解释了一下啥叫个“肉身佛”。

    原来，肉身佛其实是个统称，他特指那些死了不朽的尸体，但这种尸体又和我们所说的僵尸有根本的别。

    在古代，一个人死而不朽，人们往往有两种解释，一种是这个人死前有“冤屈”，导致最后一口气咽不下去，进而变成“僵尸”，另一只与之相对立的解释则是这个人生前有“功德”，导致其“肉身德道”，变成虫毒不侵的“肉身佛”。

    僵尸和肉身佛最大的不同在于形成机理不同，僵尸及阴，浑身散发尸气，为尸毒****，百虫不侵。肉身佛则及阳，道行高者，浑身散发异香，肌肤富有弹性，虽死犹生。

    不过，贤红叶最后也强调
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