文学没有新作者加入，等到上了年纪的作者纷纷封笔，就是侠客文学消亡之时。

    作者也要吃饭，而真能把写侠客当饭碗的，连他在内，全国不过三位。

    孙长卿、司马鸣风、东海散人。

    侠客读者群宣扬的侠客三大家中，有两正一邪的说法。

    孙长卿和司马鸣风的作品比较正统，文字深受华夏传统文化影响，被称为两正。而东海散人的作品却文字奇诡，剑走偏锋，带有强烈的个人风格，被称为一邪。

    孙老教授，也就是侠客大家孙长卿，对这种说法不以为然。

    正邪不能单看文字风格，还要看作品的思想内核。

    东海散人的作品中，文字有异，但作品内核依然是传统文化那一套，而司马氏作品宣扬的却多是个人自由。

    这是受了西方文化的影响。

    最近十几年，华夏和西方的文化交流越来越频繁，自由思想也随之占据一部分读者的头脑。

    但研究华夏传统文化的孙长卿，态度是反对的。

    从古流传下来的典籍，包括那些圣人、思想家、教育家等人，教导后辈时，从没教过这一点。

    华夏文字带“自”的也多不是什么好词，自我、
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