没有造纸术，绢丝的价格又很贵，所以这种秘术普遍采用石料为载体，就像这样！”说罢，童国虎将手中“卯方”递给了张毅城，“东汉时期。造纸术发明，便有高人将这东西从石头上移植到了纸上，就是帽子里的‘卯’符！”

    远在夏商时期，人们对阴阳五行的认识是十分模糊的，那一时期盛行的各类巫术。大部分只不过是懂得利用阴阳五行之中的某些固有的自然规律，却并不晓得其间的厉害关系与胡乱应用的严重后果，卯术便是在这种大背景之下诞生的一种原始巫术。在当时，人们认为人在生产生活中所遭遇的种种病痛与不幸，都是恶灵附身所致，若想避免生老病死摔跟头踩屎丢钱包之类倒霉事。只要想出一个办法，让恶灵不敢附身就可以了，在这种错误认识的驱使下，一些民间术士便探索出了这么一种二百五办法：就是事先找一个不是很恶的恶灵附在身上，其余的恶灵就不会再往身上靠了。其手段有点类似于现代的“疫苗”，但原理与疫苗却有着天壤之别，疫苗的原理是让身体自有的免疫系统对病毒产生抗体，而人对怨孽是没有所谓的免疫系统的，之所以这么干也能成功，完全是因为那东西自己的特性使然——怨孽跟动物有些类似，都有很强的“领地”意识，只要一个人身上或某个物体之中已经
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>