来的真气或暴烈、或炙热、或阴寒、或浑厚、或凝实、或锋锐等等不一而足，哪怕就算是苏安然和叶瑾萱、唐诗韵都是走的剑修路线，但三人所修炼出来的真气性质也是各有不同。
    唐诗韵的真气，锐气十足，那几乎是每一丝真气都可以当作一柄飞剑来用。
    叶瑾萱的真气，锐气或许不及唐诗韵，但她的真气却更“轻”一些，如此一来倒是显得飘渺灵动，极适用于无形剑气。
    而到了苏安然的真气，却又是另一种情况：他的真气别说是像唐诗韵那般锐气十足，就连寻常剑修的那种锐气都要有所不足；灵动方面也同样相当逊色，甚至还不够厚实沉稳，看起来也并不是无形剑气和有形剑气的最佳适配——如苏安然这般的真气情况，其实并不适合走剑修之路。
    但实际上，他的真气却拥有相当惊人的聚散性质。
    这大概就是修炼《锻神录》所独有的属性了——聚散由心，中正平和。
    所以苏安然研创出来的“核弹流”剑气，才会那么的可怕。
    而儒家弟子的情况，倒是和苏安然的真气拥有很高的相似度——同样都是中正平和。
    儒家弟子只修浩然正气。
    而浩然正气，也就是天地正气。
    而
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