致，而上因为它们的内容很重要。”

    “你再说说。”

    耶律周生说，我哪有那么高的学问？再说当时有当时的条件约束，人们选择哪一种形式必然会有他们的道理，我这个一知半解的，怎么敢胡说？

    他想了想说，“不过我倒可以从字面上胡说一下。”

    众人都极力地怂恿他说下去。

    耶律周生说，“和”字，禾是粮食，而口为人口。有禾，有口，天下升平。这个字表达的最重要的理念是广而泛之的道理：人要活着，重要的是要有人、有人生存所必须的物质基础。

    “战胜时间吗？”和静问。

    耶律周生夸奖了她两句，又说“合”。他说，这个“合”字，强调的是一人、一口。它所关注的一人是人，一口还是人，而那些生存所必须的物质资料却没有包含在其中。

    “没有物质资料，人怎么战胜时间？”

    “不过它这一口很大呀，什么都是它的......所以单从这两个字的字面上理解，‘和’字要比‘合’字更科学，也更接近人类战胜时间的终极目标。”

    “合强调的是单个人的生存，因而它是以私有为基础的，是方法。而和强调的是普天下人的生存，因而
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