第三百六十九章 神魂三境
,圣神正是神之五种。
只不过杨凡开创武道之法并不是要跟其一模一样,而是要吸取其精华,所以他就选择了前面三个等级,为的就是成就元神,好为再下一步的修炼打好基础。
在道教文化中,阴神是阴司之神,如土地、山神、城隍、夜游神等。
而在杨凡这里,所谓的阴神既是灵魂聚成行,从而现于世,得以达到灵魂出窍之境,只不过却不可以离开身体太远,也不可以白天出窍,就跟鬼一般,很容易就会被人针对,从而魂飞魄散。
正所谓‘一念清灵,魂识未散,如梦如影,其类乎鬼,此阴神也。’
而阴神之境对于练气部分则就是真元,所谓的真元是由先天真气脱变而成,并不只是性质形态发生了变化,从气体变为了液体,而是一种更高级别的能量,形容起来就跟内力与真气一般。
达到这个境界就可以施展诸般法术,好比驾驭风火什么的,更是可以御剑而行。
在下一个阳神境,是由阴神脱变而成,到了这个境界就可以白日出游,更是可以以之御敌,拥有了自保之力。
正所谓‘脱胎换骨,身外有身,聚则成形,散则成气,此乃阳神。’也。
与之对应的练气部分则
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