魔障，准确的来说应该是乏力，说的通俗一点，就好比诸多为了高考而奋斗的学生，门门都在重点重点的抓，可修持密法却不是这样的，密法讲究的是总持，何谓总持，如同观世音菩萨虽然有诸多化身，但这些化身无一不具足观世音菩萨的完整神通力。

    假如你一心一意的修持十一面观音，只要达到亲见本尊的地步，那成就是无别的，并不比修持其它法门的人差，只要亲见本尊，你想见任何佛菩萨金刚本尊都不是问题，甚至都能获得加持，这个就是总持，一即一切。

    金刚手菩萨亦如此，他的法相有二臂四臂等等不同，但本质皆是金刚手菩萨，只要成就了一尊，其它尊也决定成就，满贤大将在一定的意义上就具足一切金刚手菩萨本尊的功德，同时满贤大将早已自在至于佛地，如果以判教观而言，满贤大将本身就如同正法明如来倒驾慈航的观世音菩萨一般，地位是无别尊崇的。

    节录的经文之中最总摄的就是最后能够以一切药叉为眷属，一切药叉包括那些？如同我们熟悉的毗沙门天王，冰揭罗天童子，鬼子母以及五百神灵子女，同时只要是药叉，皆会以满贤大将的誓言而进行守护。

    满贤大药叉主根本真言：

    拿摩啦德纳，德啦呀呀，拿嘛希
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