那个时候起，少林寺就已经成为一个小型割据武装，也可以看作是与西方中世纪圣殿骑士团类似的武装护教集团。
    少林寺在明代，多次参加倭寇平乱，名将俞大猷，也曾慕名上少林寺交流棍法，从明末蒲松龄《聊斋志异》的《武技》一篇中，就可以看出当时人们对少林寺的崇拜。
    而少林寺的衰落，也大多是因为战火。
    ……
    三百多号人，陆续进入少林寺的山门后，便由那名老和尚带领，浩浩荡荡的走向寺内深处，不知为何，在这个过程中并没有人捣乱。
    老和尚走在前方，众人一路相随，许多好奇的目光不断打量着四周，只见寺院内的地面十分平整，但远处的地势，却是越来越高，每隔一段距离，都会一个庙宇存在。
    空气中飘荡着沁人心脾檀香气，在这庙宇林立的场景内，不少身穿僧袍的和尚穿梭在其中，俨然一副佛门圣地的样子。
    老和尚带领众人，直奔大雄宝殿而去，期间经过一个拱门式的庙宇建筑，四周刻画着许多石壁碑文。
    上面的文字信息，却是吸引了不少人的注意，白衣孙讯见此，不由看向第一副石壁上的文字惊叹道：
    “唐贞观初年，唐太宗李世民，为表彰少林寺十三棍僧
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