翻起藏银箱子上盖，几卷看起来泛黄的手抄本经文典籍出现在众人眼前。

    这几卷经文典籍样式和一般藏地的经文典籍相同，都是狭长型的经文样式，页页面上写有看上去如同藏语的文字，那是用古象雄文书写的经文典籍名称，字体苍劲古朴应为一个人笔记。

    五卷经文典籍挨着放在箱子里，初步一看每卷经文典籍都有差不多接近七寸的厚度，但是材质就有些特殊，不是用贝叶棕制造的贝叶作为载体。也不是纸页材质，而是一种用的较少的动物皮作为载体。

    作为藏地文管会干部的五十多藏族干部，对整个藏地的经文典籍载体使用历史自然娴熟无比，当桑吉上师打开藏银箱子的上盖不久，扎西神色都变了。

    除开经文典籍中的隐藏的所谓秘密，五卷经文典籍看起来本身就是极有研究价值的文物，因为看上去应该是用阿里高原野生的岩羊皮作为载体记录经文典籍的，这种以野生高原岩羊皮鞣制后，可以长期保存用来抄写经文典籍的使用方式，在整个藏地都是罕见的。他工作这些年，也只是有见过几次同样用岩羊皮为载体抄写经文典籍。

    五卷经文典籍没有如同古如江寺其他的经文典籍一样，用纱布或者棉布绸缎什么的装裱，就是五卷把野生岩
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