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第八十一章 灵性概念 血祭仪轨

心中的恶意与恶念,而凝结出的黑暗负面,是如此的纯粹而剔透。
    以至于,沐羽晨体内那已恶魔灵魂,作为最喜爱食物的鬼族魂炎,都随之被吸引的震动了起来。
    即使被菩提禅的佛光渡化,但不断成长着的鬼族之力,对于沐羽晨而言却依旧,显得有些桀骜不驯魔性十足,远不及其它能力那样得心应手。
    人与魔两者源于意识、血统、本能等,各个层面的冲突可谓天差地别。
    而沐羽晨又不愿转化为那种,明智左马介所拥有的鬼武者形态。
    所有最明智的做法就是,继续采取佛门体系的力量,更深入的渡化与控制,天然就蕴含魔性的鬼族之力。
    正是因为这一点,沐羽晨才选择了能够,完美兼容各种属性的,无相心境来作为鬼族之力,最终质变后的精神侧本源。
    而非类似明智左马介那般,将鬼族之力本源外挂式的,以鬼之笼手的形式装备起来。
    正是因为如此,鬼族之力彻底脱胎换骨之后,却仅仅只对作为身体本源的,松果体局部产生了干涉性的质变,而未能够扩散向沐羽晨的其它部分。
    一切就如沐羽晨设想的那样,鬼族之力根植于本能中的,那种源于种族天性的魔性,被无相心境如沐羽晨
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