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第七十四章 洞天圈养 佛国寿数

面主流的。
    然而,存在即合理,沐羽晨也不是个,单纯因为个人兴趣,而开始研究社会学的人。
    因为,社会是人与人,生产力与教育水平,人性、道德与本能,相互协调的结果。
    就像市场经济通用的那句原则一样,市场能够自动的调节一切问题。
    人类社会本身同样也能够!
    在沐羽晨看来,这真是东方与西方,两大社会群体间,迥异特质的最大理由。
    所谓的中国特色,也是由此诞生的。
    很多时候,不动手比乱伸手,要强出千百倍!
    可你永远不能够阻止,权利本能的自我彰显,与人性本能的强调炫耀。
    这,也是一种自然的本能。
    呃!说着说着,话题有扯远了,那么让我们重归正题!
    沐羽晨为什么会对洞天中,那群藏地贵族的后裔产生兴趣,这一切的源头自然还是,来自于亭台池塘中的永生之泉。
    在炼金术对于自然万物的理解中,世间的一切尽数都由能量、物质和灵魂,三者彼此混合构成的!
    万物有灵,也能由此解释!
    在元神神念与永生之泉中,那晶莹泉水的彼此共鸣中,确定其存在的性质与性状,对于沐
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