白了赤红的实质之后，其诞生的源头对于沐羽晨而言，也就没有什么神秘性可言了。
    基于沐羽晨个人对于信仰的理解，信徒、宗教、神佛彼此间关系，就如同人民、政府与国家！
    政府首先向人民许诺，我们国家的未来如何如何！
    然后，相信国家的人们，自然的承担起了政府，所设置法律下规定的，各种税负、义务和责任！
    在一切都处于正常且平衡，并能够达到预期目标，让人民、政府和国家三方，都各自获益的状况下，一切就会呈现出蒸蒸日上，一切都安居乐业的盛世景象！
    而假如一切不顺利……！
    呃！
    愿祖国母亲‘忽悠’着你！
    当然，这个例子实际是不恰当的。
    相比起政府，‘忽悠’人民的宗教，除却少部分邪教外，大都会考虑到细水长流，而采取比较克制的手腕。
    然而，藏密可不是单纯的宗教，哪怕到新华夏成立之后，人家也是具备政治权利的！
    而现在掌握着藏地高原，全部政治权利的密教，那可就更加的肆无忌惮了。
    在将九成九的藏地民众，化为贵族与寺庙彼此间，共享其劳动成果的农奴后，藏密对绝望中的农奴们许诺，信
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