但深究龙象般若的本质，沐羽晨只看到了，‘龙象’的浩瀚之力，而无丝毫半点的，‘般若’无量之智慧！
    如此，重力而不重智！
    要么就是功法本身存在残缺，要么就是呼应了藏密的，那种重神通而不重境界的本质！
    从其修炼者多死于，走火入魔之下，引发的神智疯癫来看，沐羽晨本人是更倾向后者的。
    神、体双修，看似神妙非常，但藏密不求超脱，而追求轮回转世的本质，却注定了其对肉身，也就是佛门所言色身的注重！
    藏密修行以念力与佛光，不断以秘咒和真言，加持五脏六腑、筋脉骨肉，最终死亡时将肉身皮囊，凝练为了所谓的金刚佛体。
    喇嘛僧侣毕生修为修为的凝聚，让这些金刚佛退在蜕化掉，某些不成材的杂质后，成为最契合密宗功法的天才地宝！
    如此，密宗运用人骨制造法器的传统，也就随之渐渐的形成了起来。
    从这个角度上来讲，这些喇嘛也是群实用主义者！
    那些被仿若钢筋一般浇筑于，金塔每层中的喇嘛尸身具是，真正身具神通修为之辈。
    自上而下，由一到十，直到塔顶，无相心境映照之间，尸身骸骨中内蕴的，念力与佛光，越发的纯
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