有七层极高的宝塔，而自己一步步蹬上去，在最高层突然一跃而上，神魂就离壳了。

    想着靠着这套观想之法，成就鬼仙，几乎不可能。

    在某种程度上，观想之物越是有神韵，越是能参悟精髓，越是容易入定，越是容易修炼到了鬼仙。

    《过去弥陀经》中，那幅弥陀画像传神，蕴含过去不变，真我如一的意境；《现在如来经》中，那副如来画像，蕴含着称霸现在，掌握现在的意境；而《太上丹经》中，那幅太上道尊的画像，则是蕴含着太上忘情，唯我独尊的意境。

    在某种程度上，一本道经中，这些传神的画像才是根本，至于其中描述的各种攻击之法，各种道术，只是术而已。

    道术，道术，道为根本，术为末节。

    领悟大道，自然能演化出无穷道术；若是仅仅领悟术，必然成就有限。

    而林晨观想之物，不是宝塔，也不是各种佛陀，道尊，而是他自己。

    林晨心如琉璃，观想着以自己为原型的轮回魔神。

    立时将识海一片空明，一个伟大的魔神出现。

    这个魔神，背后长着三对翅膀，头上长着独角。身材高大，不知亿万里大小。身体四周环绕着恒沙一般的世
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