继华毫不客气的反驳：“战争的武器虽然变了，但战争的原则没变；得道多助，失道寡助；战争永远不会脱离孙子十三篇的范畴，无论武器怎么变化。”
    “将军，”史迪威摇头说：“孙子十三篇是两千多年前的东西，距离现在很远了。”
    他的两个随员却面面相窥，不知道他们说的孙子十三篇是什么，旁边的翻译便轻声向他们解释这是一本两千年前的中国古人写的一本兵法书，类似克劳塞维茨战争论，俩人听后也不以为然的摇摇头。
    “将军，我很佩服您在南京采取的战略战术，但用两千年前的书来指导今日的战争未免有些匪夷所思。”尼普顿摇头说。
    “呵呵，有些东西是不变的，”庄继华冲他笑笑：“你们认为两千年前的东西没用了，可中国军人却把它奉为最高原则，就说南京之战吧，日军就违反了其中的谋攻，军行，发动中日战争，日军则违反了始计。我们就用始计来分析中日战争的走向吧。”
    史迪威和尼普顿同时紧紧身体，坐直身体，仔细倾听这位总统点名要求面谈的中国将军。
    “始计篇开篇即说兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”
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