第二百二十六章 《论棋》的下半卷
况,若在乱世就成为“全能全知”、“品德高尚”的贤王之下的第一把手,因为必须要有人能以雷霆手段降服乱世,这样才能获得太平与安定,这样才算得上是能让更少的人付出伤亡的代价。
而如果是在结束乱世之后的话,那么背足了黑锅的棋手便不需要再当这“第二把手”了。甚至于她可以被冠以罪名流放毕竟已经来到治世,只要贤王的身边没有乱臣就足以将这治世治理得不出乱子了。
看完了艾柯的这本书之后,琴怔然无语,心中思绪翻滚。而克罗艾则是双眼炯炯有神,眼中不断地闪过明悟的神采。作为以成为谋士为目标的她来说,这本书能教给她的东西真是很多。
其中以下半卷的“棋手的舍”和“让王成为光明的代表缔造信仰”为尤。这是和这个世界的兵书颇有些出入的有些另类的思路在一般的兵法中,出发点基本上都是如何躲在王的后面默默地提供智略帮助,提供各种计谋。然后讲究的是作为一个谋臣,如何和你的王一起名垂千古。
而艾柯的思路就显得很特别了,在不得已而为之的时候,果断让你的王成为信仰而棋手则背负起千古的骂名。棋手的残暴和冷酷与王的高洁善良所形成的强烈反差,是艾柯提出来的一条新的“为臣”的思路。
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>