本上说是统治者不妥协、不让步的造成的，只有统治者的明智、妥协，才可能避免激烈、激进，最终才不会被推翻。比如英法，同样是革命，却保留了一个皇帝，砍头了一个皇帝。满清会妥协让权吗？我看是万万不会。”

    吴稚晖曾在南洋公学任教，后因苏报案出国避难，因与蔡元p熟识，由其介绍，加入复兴会，并在巴黎组织世界社。发行《新世纪》，广印书报，鼓吹革命。他认为清贼不除，卟使四百兆人浮沉于进步之地位。欲争起直追。能左右于优等之民族，同趋于公善，非破弃一切障碍不可。破弃一切障碍则以毁灭皇统为根本之图，万以毁灭满洲皇统为根本之根本。

    同时，吴稚晖还认为清廷立宪“决不能真”。因为真立宪就意味着清政府自割头。丧失统治权。而由于清政府只会搞假立宪，革命也就必不能免。对于国人的麻木，他作文鞭笞，甚而至于将昏睡的中国人讥讽为“猪生狗养”，话虽尖酸，却能惊醒国人的灵魂，促国人毅然奋起。对于科学教育，他也提倡学习西方工艺，认为要使中国真正走向富强，要造就一代新人。非注重教育不可。

    从这些方面来看，他与蔡元p、章士z的观点也无大的区别，只是他的革命要更激进一些。

    “纵使满清
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