罪该万死，他们相信一定会有诸侯站出来反对，举兵讨伐赵无恤，然后天下群起响应的……
    然而什么都没发生。
    赵氏之势已成，当世之人，无人能阻止赵无恤这乱臣贼子窃国为诸侯，他们师徒曾寄予厚望的明君楚昭王已死，如今掌权的的令尹和司马甚至要派王孙圉去邺城朝贺。
    孔门内部一时间仿佛像是天要塌下来一般，也只有子路默默地练剑，颜回则在送走王孙圉后乐观地想：一旦赵正式列为诸侯，那将是一个全新的国度吧？
    子贡在写给颜回的信中，曾经畅想过未来“赵国”的模样：君明臣贤，国富兵强，人民安康，既尊礼乐又重法度，既维持传统又有层出不穷的新事物诞生，老有所养，少有所教，维持天下秩序，使得四夷臣服……
    但颜回不相信小康之世会这么轻易地建立起来，繁华背后，总有罪恶，鼎盛的背后，也有数不清的隐患。
    但他还是心存期待，和遵循周礼作为一生信念的夫子不同，颜回的思想，更加开明清澈一些，他从不固持自己的异义，能采纳他人的意见，无论什么话听来都不违于心、不逆于耳。
    少不得孔子也曾说他：“年三十便已耳顺……”
    颜回一笑而过，他能感受到，这十几
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