一曰退缩，遇事互推，不肯任怨，动辄请示，不肯任咎；二曰琐屑，利析锱铢，不顾大体，察及秋毫，不见舆薪；三曰敷衍，装头盖面，但计目前，剜肉补疮，不问明月，四曰颟顸，外面完全，中已溃烂，章奏粉饰，语无归宿，有次四者，习欲相沿，但求苟安无过，不求振作有为，将来一有艰巨，国家必有乏才之患。。。欲使有用之才不出范围之中，莫若使之从事于学术，才须学，学需识，然欲人才皆知好学，又必自上以身作则。。。”

    “所谓培养之方，凡人才未等仕者，姑且不论，其已等仕者，如内阁、六部、翰林最为荟萃之地，人才数千，上不能一一周知，培养之权，不得不责成于堂官。所谓培养者，约有数端：曰教诲，曰甄别，曰保举，曰超擢。堂官谓之司员，一言嘉奖，则感而图功，片语责惩，则畏而改过，此教诲之不可缓也。荆棘不除，则兰蕙兼色，害马不去，则骐骥短气。此甄别之不可缓也。。。盖尝论之，人才譬之禾稼，堂官之教诲，犹种植耕耘，甄别则去其良莠，保举则犹如灌溉，上超擢，譬之甘雨时降、苗勃然兴也。。。。”

    “所谓考察之法，古者询事、考言，二者并重，诸多事宜，小者循例，大着上断，本无才猷之可见，则莫若于言考之，召对陈言，天威咫尺
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