入少年强则国强之论点上面，开始了洋洋洒洒的论述：

    “。。。欲言国之少年，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心，惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守，惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧，惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟之照例，惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦，惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且，惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界，惟冒险也，故能造世界。老年人唱厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者，惟好事也，故常觉一切事无不可为者。

    老人年如夕阳，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如秋后之柳，少年人如春前之树。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。

    此老年与少年性格不同之大略也。

    浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西南宫门，白发宫娥，一灯如穗
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