地的信徒之间建立起了广泛的联系，并且将淀山湖的白莲堂作为白莲教永久的教派中心。他的这些举动无疑加强了白莲教信徒之间的联系，并且用师徒宗门关系构建起了严密的上下级结构，这让白莲教的教主能够有效命令其下属。这样的改造不仅让白莲教在成立初期的传播变得更加迅速，更让其能够集聚教徒的力量进行规模较大的行动，也为之后其教徒多次发动叛乱提供了基础。
    如此看来那些传经授法的僧人以及相互辩经的善信皆有某些信仰在身，在这白莲教根深蒂固的大明寺之中，一个个僧人善信皆可以暗自祈祷亦或者公然礼佛，在探讨佛法、辩论经文中蕴养出对来世、往生、天国、解脱等理念最虔诚庄严的感情，那是片瓦遮头的布衣黔首们炽热地表达着潜藏了或许几代人、或许十几代人乃至于更加恒久的信仰。
    经年动荡足以改变很多东西，梦想、坚持、憧憬、追求等一切美好的事物都会在冰冷现实面前砸得粉碎。
    偏偏元初至今，多少年的灭绝人种、兵燹离乱、水火疫病、家破人亡，诸般悲惨之事非但没有灭绝他们的信仰，反而让信仰在相互扶持的战火锻打中纯粹如金！
    渴求太平、天国的愚夫愚妇固执的要把居于庙堂之上施行无常诸苦的肉食者掀翻在地
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