时也；失者, 顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。此古之所谓悬解也, 而不能自解者, 物有结也。”
    悬解，即解除束缚。得，是适时；失，是顺应。能够安心适时而顺应变化, 哀乐之情就不会侵入心中, 这就是古来所说的解除束缚。那些不能自求解脱的人, 仍被外物所拖累。
    清虚放下一切戒备, 露出全身破绽无数。清觚的剑随之而来, 却总在关键之处被一柄神出鬼没的剑鞘阻断, 丝毫不能触碰清虚分毫。
    清觚长剑点刺劈扫, 攻法凌厉, 剑光闪烁之间, 观战众人不断能察觉其中破空的剑气。
    清虚却凭借一柄剑鞘，抹挂托拦, 守得密不透风，守得潇洒恣肆。
    陆言与场下看得津津有味, 禁不住赞叹道：“曾经听闻清虚功法特殊，于防御十分突出, 原来如此。这套功法应该与庄子有些联系，隐约间又能看到与颜路的坐忘心法相通之处。”
    堕肢体, 黜聪明, 离形去智，同于大通，此谓坐忘。
    在《庄子》中记载着庄子对孔门贤者颜回的称赞，坐忘心法正是颜回修炼之法, 深得庄子之心。
    清虚使出悬解心法，整个人不可捉摸、无所凭借, 仍由清觚如何猛攻, 全都
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