，认为他们本就是一体的，这种想法真的是大胆了。”
    夜执阳在论文《试释大卫王宫殿的三大谜团》中说道，公元前一千年，大卫通过战争夺下耶路撒冷后，准备了扩建耶路撒冷，扩大犹太思想的材料，而大卫的儿子所罗门更是建造了耶路撒冷的第一座圣殿，崇尚犹太思想的大卫王，与儿子所罗门所做的事情，都是在确立耶路撒冷为犹太思想的主体地位。
    所以…《圣经》中所记载的大卫王宫殿，并不是没有，而是它与耶路撒冷融为了一体。
    夜执阳种种开辟先路的考古思维，让李林堂觉得，面前这位考古界天才是如此地不真实。
    “其实不难理解，耶路撒冷东部的遗址已经接近巴勒国，如果那处地方正是大卫王宫殿，三千年下来，以犹太思想和穆罕默德思想的对碰，遗址根本不可能留存下来。”
    面对李林堂激动的目光，夜执阳连连赔笑，只好解释道。
    “至于切入点，只是晚辈想寻找不同于其他考古学家的角度。”
    提及此事，李林堂并没有觉察到夜执阳的眼神，微微闪烁。
    “最后确定具体位置…晚辈总觉得，函夏星的考古学家将大卫王宫殿神化了，毕竟大卫王和耶路撒冷有着最直接的联系。”
    “所以，你
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