‘尊卑’，但也同样追寻孔圣的‘仁爱’，并且坚持仁爱为先，尊卑为后。可荀家有些后代重‘礼’而轻仁义，却是……”
    颜域空没有再说下去，但众人知道他是想说荀家走错了路，可碍于身份，不便直说。
    孔德论突然低声道：“有人想让半圣先祖升亚圣，自然就有人想让自己先祖压其他亚圣。”
    众人的目光有些古怪。
    方运恍然大悟，孔德论所指的想让先祖升亚圣的，就是董仲舒的后代。当年董仲舒天纵奇才，以著名的“天人感应”和“大一统”思想封圣，获封“儒宗”，被人誉为儒家第一半圣，本来是最有希望获封亚圣的奇才。
    不过董圣太大胆，不仅妄图改孔圣之道，还想一统百家冲击亚圣之位，得罪许多半圣，最后不了了之，大一统最后没能完全实现。
    不过董仲舒虽然激进，但有真才实学，对人族有大功，众世家虽不喜他的思想，但也很尊敬他。
    董仲舒未成亚圣，豁达开明，生前没有丝毫的怨言，但他的后代则想把他推到亚圣之位，或退而求其次，让董圣世家获得亚圣世家的待遇。
    孔德论提起董家人，方运才明白荀家人为何那么重尊卑贵贱，因为这是“礼”的范畴。
    亚圣六家，创出《易》的周
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>