第5节
体,大有以尸养尸的嫌疑,人的出生,包括生长都是靠吸收天地五气,所谓天地五气指,混沌之初,天地蕴生,五行渐变,谓之五运;形象未分,谓之太易;元气始萌,谓之太初;气行之端,谓之太始;形变有质,谓之太素;气行已具,谓之太极,这太易,太初,太始,太素,太极称之为天地五气,世间万物的生长皆由这五气组成,人也是如此,待人死后,尸体腐烂,五气重新散开,返还给天地,这便是生不带来,死不带去。”
“你是说这么多的尸体,腐烂后产生的天地五气,全部用来供养棺材里的这具尸体?”陆馆长插了一句。
“这只是我的猜想。”我哥说。
“但如果真像你说的,这棺材里要是骨头,那这五气只怕也养不了,我可知道养尸的前提必须是尸体,而且是完好的尸体,死亡七天之内的尸体。”陆馆长说。
“没错,所以这是我不敢肯定的原因之一,还有一点就是这个地方如果是天然的养尸地,那么应该是这个坑里所有的尸体都不会腐烂,而不单单是这个棺材里的不会腐烂而已,所以排除了先天养尸地的可能,唯一的可能就是后天的养尸地,而且可能性最大。”我哥说完,陆馆长的眉头皱了起来。
先天养尸地那便是这个地方有充裕的天地五气
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