得你好像拍了我的照片，才追上去拦截。如果方便，开灯说话，怎么样？”
    我试图掩盖事实，指尖上仍然残留着刺痛，皮肤也有被电击枪烧灼的粗糙痕迹。
    “开灯？看见我的脸，我就只能杀你灭口了。现在，我们还是真诚地谈一些事情，比如那笔悬赏。毫无疑问，你是个好奇心很强的人，既想拿钱，又想知道真相。真相就是……我们要解放那只神猴，让他成为这个世界的一部分，让这世界变得有趣一些。唔……这个世界太沉闷了，一只神通广大的猴子加入，一定会将天地中间的各种看不见的规矩搅得天翻地覆，是不是一件很有趣的事呢？”
    对方如此坦率，并没有刻意地卖关子，而是直接指向主题。
    “神猴是不存在的，只处于古代小说家的幻想当中。现在是二十一世纪，看看四周，科技日新月异，应用物理科学延伸至人类生活的每一个角落，哪里可能有神猴的存在空间？阁下还是不要开玩笑了，所谓神猴，只不过是某些教派蛊惑人心的幌子罢了。”
    我刻意否定神猴，意图就是逼迫对方说出真相。
    唯物主义与唯心主义的界限，就在于“有神论”和“无神论”，那是关乎到人类信仰的沉重主题，不是几句话就能说清楚的。
 
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