片遗迹，我问老猎户，这里原本是做什么的？
    老头看了看我，坐在旁边石头上，取出烟杆磕了磕，拈点烟丝，一边吧嗒着，一边告诉我，这里原先是乌蛮部落的萨。
    由于老人汉语十分不标准，语气又生硬，所以我听着很费劲，交流了半天才大概听明白他的意思。
    原来在唐代，这片区域便活动着一个称为“乌蛮”的部落，后来逐渐强大起来，号称“乌蒙部”，乌蒙王便是这个部落的统治者。
    传言他是萨天巴的化身，长有十手，而“萨”则是当时乌蒙部的祭坛。
    老猎户这些言语多是掺着当地传说讲的，我认为可信度不高，不过这个“萨”我确实听过，因为现在的侗族人还保留着建“萨”的习俗，侗族人修寨子都有一定的规律，中间必是一座巨大的鼓楼，居民都围绕着鼓楼一圈一圈修建，而在中心的鼓楼前，则必是一座“萨”，用来祭祀神灵，祈求庇佑之用。
    就着夕阳，我走近这片残破的建筑，这座“萨”占地面积不小，中间是一个巨大的由三层圆石修建的高台，有几根弧形的石柱分布在四周，就像一个掌心朝上呈抓取状的手掌一样，四面各有一条人工开凿的石梯通向上面。
    祭台四周是十几座雕像，不过经过几百年
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