是作者为妻子马兰的演出而几度延伸的，因此又可看作《吾家小史》的一个实证补充。
    ·学术六卷·
    第九卷《北大授课》
    本书是作者为北京大学不同系科授课的课堂记录，副题为《中华文化四十七讲》。与一般学术著作不同的是，它由教授和学生一起完成。课堂上北大学生的活跃、机敏、博识、快乐，体现了当代年轻人对中国古代文化的认可程度，颇具学术测试价值。作者在课堂中的作用，是对文化哲学的思维路线作整体引导。此书从初版至今，已几度再版，在海峡两岸受到远远超乎预料的热烈欢迎。
    第十卷《极端之美》
    这是一部特殊的美学著作。作者的美学思想曾接受又摆脱了过于学理化的康德、黑格尔，更倾向于解剖具体美学范例如《拉奥孔》的莱辛。作者认为解剖范例应取其极端状态为“临界标本”，而中华民族在这方面的范例有三项：书法、昆曲、普洱茶。其中普洱茶是一种极端性的生态美学范例，在美学的走向上具有开拓性。由于作者本人在这三项中都取得了社会公认的发言权，因此这部美学著作又包含着专业权威性。
    第十一卷《世界戏剧学》
    “**”灾难因发动全民批判《海瑞罢官》、全民独拜
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