可循的：“君叫臣死，臣不得不死。父叫子亡，子不得不亡。”我们曾批判，这是一种愚忠。其实，忠和愚是不可分的。忠者若不愚，忠起来就会很难受。我们常常说到日本的武士道精神，其实，那是最典型的愚忠。
    日本的企业界，也是渗透了这种武士道精神的。日本的一个企业，实际上就是一个家庭。企业的领导实施的也是家族式的管理。说到这个问题，我们或可再将中日两国的家族财产继承制再来一个比较。中国的家族财产，是由几个儿子平均分配继承的。一位父亲奋斗了一辈子，成了一位富豪，死前把财产平均分配给每一位儿子。结果，一位富豪换回了几户殷实人家。再奋斗，再分配。如此循环，导致中国的富豪都只能风光一阵子而不能产生更大的富豪。日本则不同，它的家族财产只由长子继承，弟弟一成年，就必须离开家，独自出外谋生。这样导致了日本家族的血缘关系淡薄。这种财产承袭制有两个好处，一是上辈创造的财富没有分流，永远处在一个积敛和发展的过程，有利于大财团的建立与发展；二是使每一个日本人特别是日本家庭的弟弟们都有着强烈的创业精神。这些弟弟们离开故土和亲人，投身到新的地方，新的经济实体中，凭借着从祖辈中袭下来的那一个“忠”字，开始新的创业的历
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