切苦厄。”佛教是把救苦救难作为己任的。它所救的“苦”，恰是一般人难以割舍的。佛家言，你要想不苦，就必须割舍。但是，我们不可能要求所有的人都遁入空门。不是大乘法器，又有谁能够超越尘世，去割舍那“剪不断，理还乱”的缕缕情丝呢？
    去年暮秋的一天，我驾车从婺源去景德镇。芦花白，枫叶红，公路两旁的青山，簇簇松林，色彩斑斓。这深秋的自然令人陶醉。自然四季，最灿烂而又成熟的风光是秋季。它相当于人生的中年，绚丽而又淡远，热烈而又肃穆。
    为了欣赏美景，一路上我的车开得很慢，不觉薄暮已至，景色朦胧起来。忽然，我发现路左的山根处，架着一座廊桥，我的脑子里飞快地掠过《廊桥遗梦》。于是，我停下车，走近那座桥。
    这是一座木制的廊桥，架在山根蜿蜒的溪流之上。它的建造年代看来已经很久了，桥板以及类似于茶亭造型的棚盖，都渗出了霉黑。支撑桥面的松木柱子，也有一两根已经倾斜。尽管，我知道这里是中国的婺源而不是美国的麦迪逊，但我仍无法阻止自己把它同那位美国《地理杂志》的摄影师金凯先生拍摄的廊桥联系起来。我甚至试图从这座桥上寻找曾发生过深深恋情的那座廊桥上的香消玉殒的遗迹。我知道这不可能，但
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>