嵯峨怪石觅奇踪，苔藓犹存太古封，
    天未补完留待我，云看变化欲从龙；
    移山敢笑愚公拙，听法疑曾虎阜逢，
    自从八风吹不动，凌霄长伴两三松。
    钵盂峰拥梵王宫，金色头陀旧有踪，
    访道敢辞来万里，入山今已度千重；
    年深岭石痕留藓，月朗池鱼影戏松，
    俯瞰九州尘外物，天风吹送数声钟！
    巨石既移，虚云在鸡足山也就立住了脚。此后，他又经行万里，为重修钵盂庵募集经费。他走腾冲，经畹町到缅甸之仰光，又渡海至槟榔屿，再至台湾、日本，又由大坂乘船到上海。这一路行来，已是一年有余，其间募得银两，陆续汇寄到鸡足山，由留在山中的戒尘督修钵盂庵。等到虚云到上海时，新修的钵盂庵已经落成，并由虚云更名为迎祥寺。新寺气势恢宏，成为山中最为壮丽的禅刹。此时，虽是光绪皇帝当朝，却是慈禧太后权倾朝野之时，而虚云的大名，也是轰动京师。肃亲王善耆以及庚子之乱时随銮的一帮王公大臣，都联请虚云晋京护法说戒。虚云到北京住了几个月，又由肃亲王发起，总管内务大臣将请颁《藏经》给鸡足山的一纸奏折呈给了光绪皇帝。光绪三十二年六月六日，皇帝准奏：云
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