有一个石洞，流出一股泠泠的泉水。这虾蟆泉水色清碧，水味甘美。唐代的茶圣陆羽来此品尝，誉其为“天下第四泉”。
    北京著名的政治家欧阳修，因得罪权贵，曾被贬为夷陵县令。这位官埸失意的大诗人，于是悠游三峡，于浩浩江流之外，另寻清冽如饴的甘泉。“在山泉水清，出山泉水浊”，远古的歌谣早就这么咏叹。欧阳修专程驾船寻泉，雅兴如此之高，恐怕还是那“清”与“浊”的概念在起作用，使得他那么专心志致地寻找人生真谛。
    三峡的泉水好，三峡的茶叶也是茶中的珍品。不少诗人们来此，都免不了要用三峡的泉水，沏一壶三峡的绿茶，邀几个弄泉客，在月色空濛之夜，细细品尝这难得的珍味。茶道，作为日本的国粹，一直保存至今；品茶，也一直是中国古代士大夫修养的表现。一只白瓷在手，淡淡茶香在胸，顿时，命运的重荷消失了，只有轻松，平易和谐和。难怪古人说，茶道即禅味。品茶，会使你进入到宁静和无妄的状态，你的生命深处的“自我”也是那么地清晰明晓。于是，你顿生难以言喻的喜悦，一种超越理智的东西使你有了永远的获得。
    这便是艺术人生的体验。
    同宗教人生相比，艺术人生虽然没有它执著，却更活泼，更接近生命的
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>