第八百一十一章 治国之策
说教在百姓看来就是放屁。
而儒道,不谈利益,空谈道德,难道你在盘剥百姓令其食不果腹衣不蔽体的情况之下还痴心妄想要他效忠于你不成?
所以说,能为大多数人谋利的人主,才算是个合格的人主,否则就是不合格的,这就是唯一标准。”
诸葛家三人第一次听到这样的言论,心里受到冲击很大,久久不语。
诸葛梦雪忍不住问道:“难道只要利益,不要道德吗?”
陈宫笑道:“倒也不是这个意思。而是主次的分别罢了。利益是道德的基础,若无利益,道德根本无从谈起。若是本末倒置了,只怕不仅无用,反而会起反效果。
所以也可说利益就是最大的道德。
主公说,所谓的忠孝,与其说是道德,其实更应该算是一种感情,感情是强迫不得的,就如同一个女子对男子的爱情。
把忠孝变成道德进行教育,那就是强迫别人忠孝,就好比强迫一个女子去爱一个不爱的男人,那不是在讲道德,而是在耍流氓!”
诸葛家三人禁不住笑了起来。
陈宫继续道:“忠孝这一套,可以引导提倡一下,但不必去强迫,因为强迫也没用。
主公还说,不管你做的有多好,总是
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