袖当然就是天师。张道陵虽被称为天师，但同时也被人称呼为“鬼主”。这也说明道教与巫教的渊源关系。

    传说古时候人鬼交杂，鬼能够白天出没。张天师与八部鬼帅大战于青城山，最终取得胜利，并将恶鬼封印在青城山下，不允许昼行。

    细考这些故事，可以推断：所谓的鬼和鬼帅，不过是蜀中的巫师罢了。五斗米道合并了蜀中巫教，因此有些法术必然传承自巫教。五鬼搬运术就是其中典型的遗存。

    现代人希望五鬼能为自己搬运钱财。特别是民间认为，鬼为人运财而生阴德，人为鬼超度而得横财。似乎是一件双赢的事。但道教认为，五鬼搬运的功能远不止如此，几乎能“无所不搬”。

    要役使五鬼进行搬运，还是使用符箓--五鬼符。

    古人很虔诚地认为字纸神性，只要将神鬼的名字写在符纸上，通过一系列仪式便能够实现与鬼神交感。因此五鬼符上的符号，除了星图之外，最重要的是写上五鬼的名字。纪晓岚的笔记《阅微草堂笔记》中，只要喊出作祟的鬼的名字，鬼怪就会避走。

    按符箓中记载，五鬼的名字是窦仁、十泰、李凯、褚鋔、张五。至于五鬼从何而来，却杳无可寻。

    五鬼搬运法的仪式非
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