但公正这点，没有那家学说能与之媲美。
    刘浩没有将这个想法说出，只是摇摇头，否定了荀攸的说法；
    “公达兄，元皓先生，在我认为，儒家最大的特点，就是强调人治！”
    刘浩说完，给了荀攸和田丰思考的时间，刘浩喝了一口茶，接着说道：
    “儒家将‘人’想的太过理想化，目的是将所有人都调教成君子、圣人，哈哈哈，可能吗？”
    刘浩一句反问，让荀攸和田丰都眉头一皱，想要反驳，却又无从举例，理想是好的，现实是残酷的。
    刘浩不等他们反驳，接口急需说道：
    “当我们把理想寄托在‘人’的道德修养之时，就需要承担主政者道德败坏的破坏；
    纵观历史，又有哪个皇帝是道德典范？反而道德败坏者众！
    指望一个皇帝，甚至一个权臣成为道德楷模，就是儒家最大的失败点！”
    荀攸和田丰眉头更皱，嘴巴张开抖动一番，心中已经有了怒火，作为儒家传承者，他们很想反驳，但却又不知从何说起。
    从儒家汉武帝开始掌权之后，可以说一代不如一代，宦官、权臣轮流坐庄，抛开宦官当政时期，权臣当道之时，也同样问题不断，不断折腾，出现了各种
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>